唐晓敏的博客
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2017-05-14 22:03:31 编辑 删除

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 唐晓敏    中国语文教育,古代是读文言文,上个世纪之初就出现了白话文的语文教材。人们认为,文言文很难懂,儿童不能懂;白话文容易,儿童也能够懂。实际上,这是成人的感觉。对很小的孩子,白话文也不能懂。  邓云乡回忆说,他上小学时,课文有“天亮了,弟弟、妹妹快起来”。对这个完全是白话的课文,就不理解。他说道:“五十八年前上小学一年级,“国语”第一单元的课还清楚地记得:天亮了,弟弟妹妹快起来,起来看太阳。当时我弟弟尚未出生,妹妹整天...

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2017-05-13 18:35:56 编辑 删除

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唐晓敏 一般认为,传统私塾的语文教育是从读“三百千”开始的,有些家庭确实也是这样,但也不尽然,有的家庭是先让儿童读《诗经》。对此,蔡元培这样讲:“那时候初入塾的幼童,本有两种读书法,其一是先读《诗经》,取其句短而有韵,易于上口。《诗经》读毕,即接读四书(即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》),其一是先读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《神童诗》、《千家诗》等书,然后读四书。”(蔡元培:“十年私塾教育”,蔡元培:《美育人生》,第13...

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2017-05-07 9:55:10 编辑 删除

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 唐晓敏 阅读一篇文章,需要理解文章中字词的含义,但这种理解,又是在阅读整篇文章中逐步实现的。仅仅是去查字典,是不行的。因为一个字一个词,往往有多种含义,而在这篇文章中究竟是什么意思,需要看其上下文。王佐良谈及“字词”时,曾说道:字词的意义是复杂的。“一个词不仅有直接的、表面的、字典上的意义,还有内涵的、情感的、牵涉许多联想的意义。一句话不只是其中单词的意义的简单的综合,它是结构、语言、语调、节奏、速度也都产生意义...

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2017-05-05 21:17:19 编辑 删除

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国民时期,吴佩孚在洛阳,逢五十寿诞,康有为献上寿联:   牧野鹰扬,百世功名才一半;洛阳虎踞,八方风雨会中州。(也有说是“牧野鹰扬,百世功名方半度;洛阳虎踞,八方风雨会中州。”) 一直觉得,对联很有气势,但从未考虑,这副对联是不是有所借鉴。前几天读刘禹锡的诗《郡内书情献裴侍中留守》: 功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。 忽然想到,康有为的这幅寿联,...

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2017-05-05 21:14:51 编辑 删除

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马克思有一名言: “在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。” 至少是在中国,这几乎是家喻户晓的。这句话,是不是有所借鉴。以前从来名言想过。前段时间,读德国教育家第斯多惠的著作《德国教师培养指南》,看到,书中有这样的话: “要攀登人类的高峰决没有什么平坦的大道可走,只凭唉声叹气、梦想与幻想或固步自封都无济于事,只有不畏艰险、勇敢地步步攀登才能达到人类的最高峰。”(第斯多惠:《德国教师...

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2017-05-02 5:19:21 编辑 删除

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唐晓敏 《姜亮夫全集》有一篇文章:“《红楼梦》送我出青年时代”,文中说道: 我自小就是一个贪多的人,到现在还未能改过。大概除了关于博物一类的东西外,什么书我都爱读。然而细细地推想起来,有一部分是为了想与人争胜而引起的,如数理化一类的书。真真自发地爱读的书,还是只有数百篇古文,与一些小说。爱读的几百篇古文,自己工工楷楷地抄成本子,提了一个“古文快读”的书笺。其中也不过是《赤壁赋》、《祭十二郎文》、《进学解》一类的唐宋文,较特...

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2017-04-30 21:09:15 编辑 删除

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唐晓敏 近年来,教育界大力提倡培养“质疑精神”,网络上,谈论培养“质疑精神”的文章非常多。百度上还列有“相关搜索”,有趣的是,“相关搜索”中,是一条是“质疑雷锋精神”,很好奇,点击开来,看到的文章题目,却是“雷锋精神不能质疑”!再一想,不仅雷锋精神不能质疑,现实中的许多东西,都是不能质疑的。或者说,现实是不能质疑的。现实不能质疑,质疑什么呢?质疑的是“教师”、“书本”。发达国家也提倡培养质疑精神,但与我们不同。他们是尊重书本的。如爱...

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2017-04-15 9:20:28 编辑 删除

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    唐晓敏  傅雷在给林以亮的信中,曾说:  白话文跟外国语文,在丰富、变化上面差得太远。文言在这一点上比白话就占便宜。周作人说过:“倘用骈散错杂的文言译出,成绩可比较有把握:译文既顺眼,原文意义亦不距离过远”,这是极有见地的说法。文言有它的规律,有它的体制,任何人不能胡来,词汇也丰富。白话文却是刚刚从民间搬来的,一无规则,二无体制,各人摸索各人的,结果就要乱搅。同时我们不能拿任何一种方言作为白话文的骨干,我们...

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2017-04-11 4:34:31 编辑 删除

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唐晓敏童庆炳老师回忆北师大的几位老师,说:我的几位老师,如刘盼遂先生、李长之先生、陆宗达先生、黄药眠先生,他们对自己的研究对象都是烂熟于心的。黄药眠先生给我们讲课,只带几张卡片,根本没有讲稿,资料和对资料的分析是背诵出来的,连某些文学作品也是背诵出来的。陆宗达先生给我们讲《说文解字》,讲得十分生动,也完全是背诵出来的。刘盼遂先生给我们讲《史记》也根本不念讲稿,他在讲《廉颇蔺相如列传》的时候,仅一个“藺”字就考证了45分钟,而...

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2017-04-09 17:12:13 编辑 删除

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唐晓敏 民国时期,小学语文语文课学什么,多是很自由的。当时的课本也是多样的。有的课本主要是白话文,但也有一些课本却大量选了文言文。虽然是小学,但文章却是有一定难度的。对此,许多人回忆当时都讲过。周祖谟回忆说:“小学时,在语文课堂上就学习了《送李愿归盘谷序》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》这样的文章。”(周祖谟在“往事自述”(见《学问之道》 陈引弛选编 第299、300页 浙江大学出版社2008年)周汝昌初小学的是白话文,到高小,就以文言文...

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关于博主

唐晓敏

文学博士,北京第二外国语学院教授,现为广东外语外贸大学南国商学院中文系教授。享受国务院政府特殊津贴,北京市高校教学名师。本博文均为原创,有一些只是草稿或提纲,如有使用,请告诉本人,本人将做补充修改。电子信箱:xm.tang@sohu.com 或:tangxiaomin1952@163.com

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秋去秋在来

2016-11-23 10:59:35

非经典太多挤占了经典的空间,经典又往往太高深,窃以为曾子的日三省其身,还不如一位农村老太太说的:”年轻人是应...

海起

2016-11-04 17:57:07

本人微信订阅号【海起一段】,微信搜汉字 海起一段 ,或搜 HQYD333 ,均可以搜索到。【海起一段】里面的读书专栏...

秋在来

2016-10-24 11:03:31

子说”为腹不为目“,但是现代人都是为了得到,而不是为了需求。以拥用为宣耀,显示自己的优越感,所以终究会被自己...

秋在来

2016-10-12 09:14:55

虽说过程成就结果,但是结果必然会引导过程。在以标准答案为考试升级的应试教育中,任何不同都会成为另类,所以有...

冯建军国画创作

2016-09-16 09:33:04

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